την Πέμπτη 30 Σεπτέμβρη 2010, στις 9μμ, θα προβληθεί η ταινία Πως να ξεφορτωθούμε τους άλλους(2007) του Anders Rønnow Klarlund, Δανία, διάρκεια: 94´

Χρόνος: στο κοντινό μέλλον
Τόπος: Δανία
“Είσαι αλκοολικός, μανιακός καπνιστής, άνεργος. Έχεις κοστίσει στην πολιτεία εκατομμύρια. Τώρα αυτά τελειώσανε. Οι αποτυχημένοι και άχρηστοι που στράγγιζαν την κοινωνία αναγνωρίσθηκαν. Κατάδικοι, χρήστες, αποτυχημένοι γονείς. Με αυτό το σχέδιο θα ελαφρύνουμε την κοινωνία από τα μεγαλύτερα βάρη της. Θα μειώσουμε τους φόρους. Ας τους ξεφορτωθούμε.”

την Πέμπτη 23 Σεπτέμβρη 2010, στις 9μμ, θα προβληθεί η ταινία Lilya 4-ever (2002) του Lukas Moodysson. Σουηδία-Δανία, διάρκεια: 109′

Το ταξίδι της δεκαεξάχρονης Lilya από την Εσθονία στην Σουηδία, το βίαιο πέρασμα από το να χαραζεις το όνομα σου στα παγκάκια στην εξαναγκαστική πορνεία. Μια δυνατή ταινία για το trafficking γυναικών στην σύγχρονη Ευρώπη.

την Πέμπτη 16 Σεπτέμβρη 2010, στις 9μμ, θα προβληθεί η ταινία Το αγόρι με τις ριγέ πιτζάμες (2008) του Mark Herman. USA, διάρκεια: 94′.

Ο Bruno, ένας οκτάχρονος γερμανός που ο πατέρας του είναι υψηλόβαθμος ναζί και διευθύνει στρατόπεδο συγκέντρωσης, γίνεται φίλος με έναν συνομήλικο του έγκλειστο. Η παιδική αθωότητα ξεπερνά κάγκελα και ρατσισμούς.

την Πέμπτη 9 Σεπτέμβρη 2010, στις 9μμ, θα προβληθεί η ταινία Beynelmilel (Η Διεθνής) (2006) των Muharrem Gulmez, Sirri Sureyya Gulmez, Τουρκία, διάρκεια:106′

Σε μία μικρή πόλη της Ανατολίας το 1982. Απαγορεύονται τα πάντα.
Η κόρη του μαέστρου της «μοντέρνας ορχήστρας» ερωτεύεται τον επαναστάτη Χαϊντάρ.
Η τελετή υποδοχής του στρατιωτικού συμβουλίου θα πάρει απροσδόκητη τροπή.

την Πέμπτη 2 Σεπτέμβρη 2010, στις 9μμ, θα προβληθεί η ταινία Welcome (2009) του Philippe Loiret, Γαλλία, διάρκεια: 110′

Μια από τις καλύτερες ταινίες για τους “χωρίς χαρτιά”. Διαδραματίζεται στο λιμάνι Calais, τη “γαλλική Πάτρα”. Ο Philippe Lοiret, μέσα από την ιστορία ενός νεαρού Κούρδου που προσπαθεί να διασχίσει τη Μάγχη, αναδεικνύει συνολικά την μεταναστευτική εμπειρία, δίνοντας έμφαση στην επιρροή της γαλλικής γραφειοκρατίας και δικαιοσύνης που ποινικοποιεί την αλληλεγγύη στην καθημερινότητα. Σημαντική η εστίαση στα συναισθήματα, ως κινητήρια δύναμη κοινωνικής αλλαγής.